В книге рассматривается концепция "умной иконографии", в которой отразилась вся специфика православно-философского понимания выразительной природы мифа. В данной концепции миф предстает в зрительно-световой перспективе - как умная икона, как словесный образ, который можно не только "слышать" и понимать, сколько "видеть", постигая его очевидность. В книге предлагается синергийная модель мифической выразительности, а также рассматриваются некоторые особенности герменевтики новозаветного мифа |
